–Fuera de los toros y el flamenco, casi todo parece superficial y
frívolo. La tauromaquia involucra al campo ganadero, al pueblo llano, al
concierto social todo. Lleva ilusión a ciudades y pueblos; involucra
estética, liturgia y heroísmo. Personalmente me siento prestigiado por
haber encontrado un espacio sui géneris en los toros. Los animalistas
fundamentalistas no son portadores de una moral superior, y la gran
mayoría todavía vive con sus padres, no se han contrastado en ámbito
alguno. Pero responden a un orquestado sistema de falacias que es la
demagogia clásica. Lo imperdonable es que odien a maestros y
aficionados. Que ignoren la armonía del campo ganadero y no consideren
la alegría del pueblo. Además impulsan el sangrado de personas (se
confiesan potenciales torturadores) y desean el mal físico a sus
semejantes. El abolicionismo nos recuerda, en muchas cosas, a la
transición alemana en la década del treinta. Una construcción demagógica
en base a falacias repetidas mil veces.
–Fuera de los toros y el flamenco, casi todo parece superficial y frívolo. La tauromaquia involucra al campo ganadero, al pueblo llano, al concierto social todo. Lleva ilusión a ciudades y pueblos; involucra estética, liturgia y heroísmo. Personalmente me siento prestigiado por haber encontrado un espacio sui géneris en los toros. Los animalistas fundamentalistas no son portadores de una moral superior, y la gran mayoría todavía vive con sus padres, no se han contrastado en ámbito alguno. Pero responden a un orquestado sistema de falacias que es la demagogia clásica. Lo imperdonable es que odien a maestros y aficionados. Que ignoren la armonía del campo ganadero y no consideren la alegría del pueblo. Además impulsan el sangrado de personas (se confiesan potenciales torturadores) y desean el mal físico a sus semejantes. El abolicionismo nos recuerda, en muchas cosas, a la transición alemana en la década del treinta. Una construcción demagógica en base a falacias repetidas mil veces.
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